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買緬甸花梨家私的三大理由

    王世襄先生的《珍賞》,有一個形象頗深的詞“四腿八”,本是緬甸花梨木生產廠家來自于魯班館老木匠的口頭語,為王先生大筆所開掘而登大雅之堂,一躍變成經典名著中的經典語匯,這么的語匯在《珍賞》、《研討》中還有很多,從中我們能夠感觸得到王先生一位大學識家的率真、質樸,對古家私及其文明至深誠懇的愛和對民間匠人的尊敬與情誼。

    北方匠師所稱“四腿八”,又叫作“四腿八叉”,這兒的“叉”字,讀音zhā,是向外打開燙蠟紅木家具之意,如手打開著叫“挲著手”。“四腿八”的臺甫應該是四足“側腳”,宋代浙江東陽紅木家具李誡《營建法式》:“凡立柱并令柱首微收向內,柱腳微出向外,謂之側腳。” 所謂側腳,即是四足下端向外撇,上端向內收,在《魯班經》中稱之為“梢”。凡家私正面有側腳的叫“跑馬”(形如馬跑的時候前后腿騰開的姿態),旁邊面有側腳的叫“騎馬”(形如人騎在立刻兩腿叉開的姿態),正面、旁邊面都有側腳的就叫“四腿八”。

    “四腿八”的側腳表明晰家私與修建的根由,即在構造上,吸取了大木梁架的造法。大木梁架的柱子多用圓材,直落到柱頂石上,為了安穩,柱子多帶側腳,下舒上斂,向內傾仄,并用橫材額枋等銜接。早年曾跟隨梁思成先生參與營建法社的王世襄先生,在其研討中將保留了大木梁架的根本外型特征的,以圓材、直足、直棖和“四腿八”為根本形式的,歸類為明式無束腰家私。

    在宋代張擇端《清明上河圖》中看到的家私,其外型遍及運用了“四腿八”的側腳和收分作法。故宮博物院的胡德生先生在著作中提出:“側腳、收分、馬蹄的運用,標志著宋代家私已開端進入科學發展階段。”

    “四腿八”并不玄奧,卻凝聚著中國古代修建科學,但又如此簡略,份額適當即顯“老成持重”,這不僅是構造并且是一種天然而然的心思感觸,表現出的是平衡與調和之美。難怪簡略的“四腿八”也能夠作出很美的家私,圓角柜(或面條柜)就是一例,此類家私有簡練挺拔、漂亮靈秀之氣,收斂的線條給人以向上延伸的空間幻想,并且美妙的是,內傾的側腳使柜門能夠在重力作用下天然閉合。

    “四腿八”在民間家私上是如此一般,最常見最典型的就是條凳。



作者:東陽市福林堂紅木家具廠
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